常璩，字道将，东晋蜀郡江原小亭乡（今崇州市三江镇）人。大约生于291年，卒于361年。成汉时，曾任散骑常侍，入晋后居建康。著《华阳国志》、《汉之书》等书。《汉之书》已失传。
常璩出生于常家大族，青少年时期广读典籍，掌握了极其渊博的知识。李雄在四川建立政权后，注意网罗旧家大族，任命常璩为散骑常侍。这是个咨询性质的职务，成天要追随在皇帝左右，随时回答皇帝各种稀奇古怪的问题。
347年，东晋大将桓温伐蜀，军至成都，成汉灭亡。桓温在四川停留期间招募贤才，器重常璩，称他为“蜀之良也”，授以参军之职。入晋后，常璩居东晋都城建康。东晋朝廷重中原故族，轻蜀人。时常璩已老，又受歧视，遂怀愤裒削旧作，改写成《华阳国志》，旨在赞誉巴蜀文化悠远，人才济济，以反抗建康士流对蜀人的轻藐。因资料新颖可靠，叙述得法，文词典雅，而成为名闻中外、影响深远的史学巨著。是研究我国西南地区山川、历史、人物、民俗的重要史料和现存最早的以“志”为名的地方志。
《华阳国志》是我国现存最早的地方志,它不仅记载有从远古至东晋穆帝永和三年(347)今西南以及陕甘鄂部分地区古代史地、人物的丰富内容,而且在书中高扬起了"大一统"、"民本"、"旌昭仁贤"等旗帜.这源于作者东晋时著名史家常璩高远深邃的史识。常璩不仅在书中高扬"大一统"思想，而且还身体力行，为促使国家统一，作出了实际贡献，又在门第森严之际，倡扬“以民为本”，呼吁“选贤任能”。
《华阳国志》正是融汇了中华民族大一统的精神，蕴涵了中华民族民生民本、选贤任能的传统，而发出流光溢彩，专著内容和体例都较完备，被后来的史学家所借鉴。《华阳囤志》记载了四川的物产、民俗、饮食、人物等情况，对研究四川古代烹饪有重要参考价值。
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